第一百三十四期

魏市村：

挂在时光碎屑上的乡愁如烟

坐标：天馆乡魏市村

鸟瞰魏市村。

“东说念主在路径，不知说念前边路上恭候着我方的是何如的城市，就揣摩她的王宫、兵营、磨坊、剧院和商场会是什么样貌……有东说念主说，这讲解了一种假定，那等于每个东说念主心里王人有一座只是由各异组成的城市，一座既无形象又无模式的城市，而那些特等的城市则填充了它。”

读到卡尔维诺这段话时，我在念念，寰宇上扫数的城市，王人是乡村发迹之后的好意思好敷裕形象，或多或少，王人在淡忘、流失着乡村的纯朴品格。

因此，我心底期待着，前边是否有这样一个屯子：水柔得不错抚平心中扫数的失落，天软得令扫数尘嚣杂念王人消散无踪。

这份泛动已久的期待，在魏市村之行后，终于结出了一枚丰腴的果实。

铭刻住乡愁的场所

传统屯子。

天馆乡，往常称朝天馆。她有一个地舆属性的身份：面积133泛泛公里，辖6个行政村，东说念主口12294东说念主。在酉阳的行政河山上，天馆乡属酉西片区，位于渝黔两省、市接壤处，与丁市镇、苍岭镇、龚滩镇、宜居乡、两罾乡、清泉乡、后坪乡等7州里接壤，距渝湘复线高速公路、304省说念较近，交通相当方便。

紫薇之乡、魔力天馆、和好意思魏市！天馆乡正以“铭刻住乡愁的场所”为主题，全心包装传统屯子和性情村寨式样，重心打造宜居沟传统屯子式样和花草苗木产业，挖掘和传承该村高台舞狮和龙船花灯市级非物资文化遗产；围绕释教圣地龙头山，在桃花源、龚滩古镇、阿蓬江三大景区之间营造高端体验之旅，打造全县闻明的生态旅游失业地和花草苗木产业村。

“铭刻住乡愁的场所。”就这样一句简易的宣传语，我敬佩会让大大王人东说念主在刹那间对魏市村充满好感和念念象。

“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远东说念主村，依依墟里烟。”陶渊明笔下近在面前、炊烟褭褭的乡村好意思景，正松弛在东说念主们的缅想里渐行渐远。物资生活日渐敷裕的今天，寡言储存着咱们无暇童年的村庄，早已酿成偶尔在心底泛起的一点愁绪。

率先到达一个叫桐木园的当然屯落，二十余幢古朴的板屋掩映在绿荫深处，淌若独自一东说念主在房子与房子之间的小路上溜达，你会听见，晶亮的阳光从树叶的间隙里掉落到墨黑的瓦片上时，发出的幽微声息，那声息，或是缱绻绸缪的遮挽，或是粗疏平静的送别。

这样一个绝不起眼的小屯子，却是阻抑贱视的。四百多年前，这里的冉氏先民从罾潭开枝散叶，捎带的独一财产等于几棵核桃树。如东说念主类繁衍相同，当初那几棵核桃树生长的子孙依然无法计数，现在存活的有四百多棵，其中胸径60厘米以上的有48棵，树龄最长的已逾200年了。

岁月更替，世事沧桑，这里的核桃树却以一种疏远的诚意，为一代代的主东说念主提供着充饥的果实，让东说念主不由念念到，村庄的万物，王人为东说念主类提供着生涯的素材，遮蔽着生活的幸福。当咱们离开村庄之后，淌若偶尔大概拾到一个好意思好的虚幻，大抵王人是这些物事赐予的。

对游东说念主的到来，老诚的村民施展出可与夏天匹敌的关心。十数名孩童翻版着咱们儿时灵活的笑容；几位七八十岁乐龄的老东说念主，坐在最大的那棵核桃树下，拉起二胡，唱起村歌，重现着爷爷奶奶依然朦拢的谈吐行为。

近似的屯子，在天馆乡有好多，其中保存较为无缺的有9个。因其均位于龙头山下，民间外传是神龙所生。“龙生九子”的外传尽管不可用科学筹商，但这9个屯子各具性情，独具韵味，关于但愿寻找乡愁、叫醒童年的城市东说念主来说，是很值得去走一走的。

金丝楠木和戴家大院

宜居沟。

乡村是东说念主类的闾阎，是城市东说念主的精神家园。

宜居沟乡村农居所承载的，是与城市天地之别的山居生活。住在农房里，行走在村里，看到的、感受到的，开云娱乐城是未被龙套的当然生态，白净，漠然，朴素，抖擞。乡村与当然环境是共生的关连，最为配合。天馆乡接力保护传统屯子，也许在些许年后，这里将不仅成为一个珍重的文化标记，更将成为一种精神图腾。

跻身长坳沟，就热烈地感受到“房屋建筑古朴，文化积淀平静，东说念主文底蕴深厚，民族风情浓厚”这些原生态屯子的特征。除此以外，还会咋舌这里的丛林掩饰率之高，稀零植物金丝楠之多。

一棵胸径达2米的金丝楠，据说树龄已逾千年，兀立在一户东说念主家的院坝坎边，看管着扫数这个词屯子的吉利和幸福生活。

戴家岩古树。

最值得一提的是戴家院子。从龙头山左边数起，左家沟算第一个村庄，戴家院子则是第九个村庄。因为院子里扫数东说念主家王人姓戴，而院子又建在峭壁之上，又被东说念主们称为戴家岩。

这个吊挂在峭壁上的城堡式院落，已阅历了三百多年沧桑岁月，于今仍保存无缺。扫数这个词院子被石头院墙围着，墙高2米多。绵延百多米的石墙中建有3个收支的朝门，围墙四周被数十棵陈腐的柏树蜂涌着，内部则是一个院落连着一个院落。每个院落王人有精采的窗花、古色古香的产物及古朴的香火台，让东说念主仿佛走进了历史长河；溜达在大院内错综复杂的石板路上，会猛然惊醒久违的童真和童趣。

流连院落深处，还会不由自主地联念念到享有着名的乔家大院。戴氏先民从贵州印江迁居此地，于今已历17代东说念主。不错念念象，戴家大院在其繁盛技能，大抵是不失容于乔家大院的。

花海、蜂群酿出的甘好意思劳动

洁净民居。

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行走在珠朗坪干净整洁的水泥路上，路边的种种花草递次绽放，仿佛置身花的海洋，村居星罗棋布地坐落在两山之间。花丛中，一只只蜜蜂航行其间，勤勉地采摘着花粉。

魏市村丛林资源丰富，穷山恶水，古树成群，野生动物种类粘稠，有野猪、豪猪、山公、野山羊、刺猬等，是名副其实的植物王国、自然氧吧。村内于今传承着高台舞狮、花灯、哭嫁、龙船调、土家村歌和民歌等，被誉为“望得见山、看得见水、铭刻住乡愁”的中国传统屯子，曾获评第二届“中国鲜艳乡村百佳范例”。

为进一步周转村级资源，魏市村村支两委收拢乡村振兴的瑕玷机遇，激勉寰球内生能源，坚握农文旅交融，作念大花草苗木上风性情产业，效率打造一个性情紫薇产业园、十里紫薇长廊、百户紫薇庭院，勤苦将“小紫薇”作念成“大产业”，从“点上发力”到“面上吐花”，握续作念大村集体经济“蛋糕”，聚力开荒共富乡村，让村民分享发展红利。

走进花草苗木基地，紫薇、红叶石楠、金禾女贞、红花檵木、桂花树、孔雀草、蝶醉花等十多个种类的苗木五彩斑斓，珠朗坪的四季，特等是春夏时节，成了一个名副其实的花海寰宇，充满东说念主文之好意思、生态之好意思、和解之好意思，还为蜜蜂繁衍提供了先天不足的当然条目，全村近60%的村民王人发展了蜜蜂繁衍。村在景中、景在村中，花木成林、果蕊飘香，各地搭客滚滚不休、引东说念主入胜，花海、蜂群酿出甘好意思劳动，“生态强村、文旅带村”获胜突显。

鲜艳乡村入画来。

闾阎离咱们越来越远，而那份乡愁却越来越浓。粗拙的魏市之旅，无法用任何话语来描述内心的得益。扫数的屯子，王人有无数个传奇故事；扫数的故事内部，王人蕴含着高于生活、高于历史的悲欢，而这些悲欢，也许等于挂在时光碎屑上的如烟乡愁，成为被尘嚣杂念折磨已久的城市东说念主心中的执着向往。

End

记者：任明友 ▏剪辑：赵舒婷

值班：任桂容▏总剪辑：陈 杰

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